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登仕郎(正九品下)
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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下
6 w' x4 M+ f, M/ h0 P# ^养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意3 H6 ]% R& ?0 B+ G7 |- V
而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意/ K7 j* W4 Y5 g
如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙,特别是追根蒴源时,对着原本汉字的字形字意,便越发觉得其中的巧妙,越发赞叹先人的智慧,此是后话,有时间的话自当细说。$ _; y4 w! Z% W; X6 {$ C
再说回来,如此一联系,大家也不难发现“营养”一次竟也包含四种意思6 E1 K5 S$ a" M+ I1 d/ E
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一。“办理生育”
9 f7 n' I. U4 k1 R. W* z& B哈,此词甚为微妙,思前想后,没有什么比“办理”这个更好的动词了。此句很有道理,人都没有了,营养还从哪里来呢!?! b5 e0 Q; c' g4 r* E* E3 \5 @2 ?
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二。“细心经营,耐心调养”% m6 s* \- z* W6 M
各位看官,这个笔者不再累赘了,大家都懂! _- G# t$ L. Z
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三。“提高修养”
8 |, a3 r6 ^. k7 R y& i此乃“内营养”之根本,看来除了生理上的营养,心理上的营养也更重要啊! B$ D; v. K4 e6 d. G
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四。 “赡养父母,供养子女,救助有需要的人”, a/ b2 o2 T# |
天啊!“营养”最终的奥秘竟在这里,区区两个汉字,就道尽了“营养”之奥意。百善孝为先,孝乃为人之根本,“仁”之根本。而救助有需要的人,急人之所急,这不就是孔夫子老先生所提的“义”吗!? “仁义”为本,本立而道生,此乃真“营养”,真“君子”也!!妙哉!妙哉! |
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