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登仕郎(正九品下)
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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下+ ^1 K1 }! Y& R' `4 A1 i
养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意
" i6 J6 O; ?3 Z: u# {/ a( k; z0 y/ G9 b而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意
9 f; ~4 j3 e: M如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙,特别是追根蒴源时,对着原本汉字的字形字意,便越发觉得其中的巧妙,越发赞叹先人的智慧,此是后话,有时间的话自当细说。1 `. ~: K# a0 \. q$ O- P
再说回来,如此一联系,大家也不难发现“营养”一次竟也包含四种意思. i w/ {3 R# |7 f9 o% R
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一。“办理生育”
, J4 X+ p) S+ a3 {& b哈,此词甚为微妙,思前想后,没有什么比“办理”这个更好的动词了。此句很有道理,人都没有了,营养还从哪里来呢!?3 T: H6 l: ?/ V0 f
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二。“细心经营,耐心调养”
* ~- c' U$ S1 m9 A% i各位看官,这个笔者不再累赘了,大家都懂
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三。“提高修养”
6 o" X/ f/ @8 X9 F- T$ \6 |此乃“内营养”之根本,看来除了生理上的营养,心理上的营养也更重要啊! M/ n0 Y7 E5 T% [, z4 k
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四。 “赡养父母,供养子女,救助有需要的人”
1 @* P. S# L0 J/ @+ d, Q9 Z) W4 Y天啊!“营养”最终的奥秘竟在这里,区区两个汉字,就道尽了“营养”之奥意。百善孝为先,孝乃为人之根本,“仁”之根本。而救助有需要的人,急人之所急,这不就是孔夫子老先生所提的“义”吗!? “仁义”为本,本立而道生,此乃真“营养”,真“君子”也!!妙哉!妙哉! |
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